床 頭 切 不 可 與 門 對 沖 ， 否 則 易 形 成 煞 氣 直 沖 頭 部 ， 影 響 身 體 健 康 。 睡 床 亦 不 可 放 在 開 門 位 置 的 牆 壁 邊 ， 如 此 擺 放 易 引 致 睡 眠 不 好 ， 容 易 發 惡 夢 ， 精 神 不 。
裝潢開關設計不僅止於滿足基本功能，更能為家居空間增添美感與風格。從開關插座的造型、顏色、材質到排列方式，都能成為空間中的亮點。在裝潢開關設計時，不妨考慮以。
在面相學裡有這麼一句話「兩耳招風破祖離家,兩耳貼腦富貴到老」。耳朵貼腦，正面是看不到耳朵，垂珠氣色亦鮮潤者，代表此人目前運程亨通。
晉塔的流程主要是會先確認好火化跟晉塔的良辰吉日，並和火化場和靈骨塔方安排，接著要準備好相關文件給靈骨塔方，最後就是當天的晉塔儀式。 以下是詳細的晉塔／進塔完整流程總整理： 晉塔時間通常會跟火化同一天，。
這樣替你賺錢生活、攸關未來前景的地方，如何透過風水做好及擺設是很重要的！如果覺得最近職場不順，不妨參考以下 5 點簡單的「辦公桌風水擺設法」，物品的擺放、植。
木、火、土、金、水、五つのパワーバランスを軸に、自然界や身体のことを分析し、理解していくとあらゆる現象のつながりを実感できるようになります。。
位於牌位的右側（以牌位的方向看出去為左側），符合傳統信仰中左尊右卑的說法，主要紀錄往生者的生歿日期，或是進塔日期。 中款： 在內牌的正中央，刊載往生者姓名、稱謂，代表往生者的靈魂，並符合兩生抱一老原則。
出自三命汇通论，是算命的一种。桑松木五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应壬子、癸丑年。即生于壬子、癸丑年的人，都是“桑松木”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”。 Afficher plus
桃園在18世紀初曾有「虎茅庄」的名稱，據說「虎茅」亦係平埔族凱達格蘭族語。 中壢一帶在荷蘭時代的戶口表記載有Kipas/ Kibabbe/ Kypabe的地名；清領時期1685～1704年間繪製的《康熙臺灣輿圖》出現有「之巴」。
你聽過「氣場顏色」嗎？靈性學的角度認為，每個人身上都會散發出不同顏色的光芒，也有人稱之為氣場，它代表著我們的性格、當時的運氣和給人的印象，近日在網路上瘋傳一招「氣場顏色檢測法」，找面白牆拍張照就能秒。
床頭方向蘇民峰 - 裝潢開關設計 -
